วัตถุที่ศึกษาโดยอภิปรัชญามีอยู่อย่างเป็นอิสระจากผู้สังเกตใดๆเพื่อให้วัตถุนั้นเป็นพื้นฐานที่สุดของวิทยาศาสตร์ทั้งหมด อภิปรัชญาต่อต้านสัจนิยมในทางกลับกัน ปรัชญา สันนิษฐานว่าวัตถุที่ศึกษาโดยอภิปรัชญามีอยู่ในใจของผู้สังเกต ดังนั้น วัตถุจึงกลายเป็นรูปแบบของการใคร่ครวญและการวิเคราะห์แนวคิด ตำแหน่งนี้มีต้นกำเนิดล่าสุด นักปรัชญาบางคน โดยเฉพาะKantกล่าวถึง "โลก" ทั้งสองนี้และสิ่งที่สามารถอนุมานได้เกี่ยวกับแต่ละโลก บางคนเช่นนักคิดบวกเชิงตรรกะและนักวิทยาศาสตร์หลายคน